即便是到了2017年，種姓制度仍陰魂不散地箝制着某些人。

過去人們不願與達利特共用水井和寺廟，即便種姓制度廢除後，喀拉拉邦的帕拉卡德地區，依然流行着「兩杯制」、「雙水龍頭制」。人們不願與查克利亞人共用水杯，於是茶店為他們另備水杯，或與椰殼盛裝食水，查克利亞人也必須在被標記的水龍頭取水。直到2017年鬧上新聞，這些舊習才廢止。

村人倚賴查克利亞人為親人挖墳墓、扛屍體、清掃房子，卻又怕他們髒、嫌晦氣，而不許他們進入商店，寧可關門也不願幫他們剪頭髮。查克利亞青年庫瑪氣極了，「我決定再也不幫忙這些高種姓埋葬屍體了！」

然而，還是有熱心幫助查克利亞群體的人。2020年，在另一個村莊，村委會總算找到了開明的理髮師，開設一家為所有種姓服務的公共理髮店，並願意為達利特朋友敞開大門。

村委會主席說道：「我們正在開展各種計畫，鼓勵中高種姓和達利特人一起吃飯喝酒。雖然這是個緩慢的過程，但我們正在努力改變社會的思維。」

代禱文

天父，求祢賜智慧和恩典給這些努力打破社會歧見，在各種姓中做關係修復的人，使他們成為祢蒙恩的孩子，因為祢說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」我們也為查克利亞人呼求救恩和福音工人的來到！祈求祢興起許多基督徒，領受勸人與神和好的職分，也發揮「勸」的智慧與聰明，帶許多查克利亞人借着基督與父神修復關係。也禱告我們與祢的眾兒女，不只是作鹽罐裡的鹽，更願意把自己撒在有需要的地方，溶解自己，讓人嘗出天國的好味道。奉主耶穌基督的名求，阿們！